
前段時(shí)間,大理州目前唯一的00后非遺傳承人施達(dá)和他的同學(xué)們帶著鶴慶甸南手工刺繡驚艷亮相央視綜藝頻道《黃金100秒》節(jié)目啦。
節(jié)目中,施達(dá)向現(xiàn)場(chǎng)觀眾和主持人介紹了大理白族最為傳統(tǒng)的虎頭帽、繡花鞋等,施達(dá)的同學(xué)們還身著一襲甸南手工刺繡服飾,將甸南刺繡的精美繁復(fù)淋漓盡致地展現(xiàn)了出來(lái)。
鶴慶甸南手工刺繡,主要流行于鶴慶金墩等甸南一帶,刺繡產(chǎn)品豐富,囊括虎頭帽、虎頭鞋、十二生肖鞋等小孩的穿著飾物。另一類(lèi)就是大家熟知的甸南新娘裝,包括盤(pán)盤(pán)帽,新娘衣、方巾、新娘鞋等。2017年7月22日,甸南新娘裝(合并為白族服飾由大理州非遺中心統(tǒng)一申報(bào))成功入選第四批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

在甸南一帶,刺繡一直流傳于婦女之間,但這位出生于金墩鄉(xiāng)邑頭村的00后繡郎——施達(dá),卻是一個(gè)特例。

目前鶴慶及大理州唯一的00后非遺傳承人
因?yàn)闊釔?ài)所以始終堅(jiān)持
從小,施達(dá)就看著奶奶用一針一線繡出精美的繡花鞋、虎虎生威的老虎帽、小巧精致的衣領(lǐng)等等;2005年9月,鶴慶縣金墩甸南的新娘服飾被大理州人民政府列入第一批州級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄;小學(xué)畢業(yè)時(shí),13歲的施達(dá)又看到了逐漸興起的甸南刺繡新娘裝……環(huán)境的潛移默化及傳統(tǒng)文化之美,讓學(xué)習(xí)刺繡的想法在小小的施達(dá)心里生根、發(fā)芽,他也因此開(kāi)啟了自學(xué)刺繡之路。

因?yàn)闊釔?ài),所以始終堅(jiān)持,不斷成長(zhǎng)。這個(gè)伴著針線長(zhǎng)大的00后男孩,于2020年10月,被評(píng)為了鶴慶縣第八批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目白族服飾(鶴慶甸南白族刺繡)的代表性傳承人,是目前鶴慶及整個(gè)大理州唯一的00后非遺傳承人。
然而,回顧施達(dá)的自學(xué)之路,可謂艱辛。為了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的甸南刺繡,施達(dá)利用假期走街串巷,走訪鶴慶多個(gè)村子,向當(dāng)?shù)乩鲜炙嚾苏?qǐng)教各種刺繡花樣、配色和針?lè)ǖ取?/p>

在施達(dá)的家鄉(xiāng),學(xué)習(xí)刺繡的一般都是女性,固有的世俗觀念也讓施達(dá)受到了很多質(zhì)疑與嘲諷。
施達(dá)說(shuō),朋友同學(xué)都不理解,嘲笑我;家里人也極力反對(duì),母親剪壞了我繡好的繡花鞋,父親掰斷我的繡繃,那段時(shí)間應(yīng)該是我人生中最難的時(shí)候。

為了極力證明自己的選擇及傳播白族精美的刺繡文化,施達(dá)主動(dòng)去參加各種各樣的比賽和學(xué)習(xí)培訓(xùn)班,一本本的榮譽(yù)證書(shū)逐漸改變了家人朋友對(duì)他學(xué)習(xí)刺繡的看法。
初二的時(shí)候,為了讓自己的刺繡手藝更上一層樓,施達(dá)向當(dāng)時(shí)的大理州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、云南省民族民間刺繡高手楊文煥(2018年成為云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人)拜師學(xué)藝,如今已有五年時(shí)光。

“越是了解刺繡,我越是對(duì)它有感情,如今,刺繡已是我生活中必不可少的一件事情了?!笔┻_(dá)說(shuō)。

矢志不渝,堅(jiān)守傳承
帶領(lǐng)“學(xué)生”用一針一線訴說(shuō)刺繡魅力
成為非遺傳承人后,支持施達(dá)學(xué)習(xí)刺繡的人越來(lái)越多了,來(lái)找施達(dá)學(xué)習(xí)刺繡的人也越來(lái)越多了,施達(dá)不驕不躁,他明白,自己身上肩負(fù)的傳承責(zé)任更重了。

為了讓更多年輕人了解并愛(ài)上白族刺繡,施達(dá)開(kāi)始在刺繡作品上花心思??吹綕h服在年輕群體中流行,他就制作刺繡荷包、香囊、小鏡子等用來(lái)搭配漢服,還制作了刺繡筆記本等新奇的刺繡作品。

除此之外,施達(dá)也收了不少“學(xué)生”。今年45歲的劉麗瓊就是其中一員。作為施達(dá)的同鄉(xiāng),劉麗瓊從小也喜歡刺繡,在看過(guò)施達(dá)的刺繡后就聯(lián)系上他,開(kāi)始跟著學(xué)習(xí)。三年多來(lái),劉麗瓊不僅技藝更加精湛,開(kāi)始著手申請(qǐng)非遺傳承人,而且和施達(dá)建立了深厚的感情,成為了施達(dá)的干媽。

施達(dá)說(shuō),刺繡不僅僅是一門(mén)簡(jiǎn)單的手藝,更是一種民族文化,非遺傳承人對(duì)他來(lái)說(shuō)只是一個(gè)稱(chēng)號(hào),不管有沒(méi)有這個(gè)稱(chēng)號(hào),他都有責(zé)任把白族刺繡傳承好,讓更多人知曉白族刺繡,讓更多人參與進(jìn)來(lái)。

如今,已經(jīng)從云南文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院畢業(yè)的施達(dá),還會(huì)繼續(xù)在刺繡這條道路上一直走下去,他希望,人們能從一件件繡品中,窺見(jiàn)一場(chǎng)大理夢(mèng)、一場(chǎng)白族夢(mèng)、一場(chǎng)文化夢(mèng)。
文旅頭條融媒體記者 楊金敏 整理
來(lái)源 大理融媒 鶴慶微生活
視頻來(lái)源于 央視網(wǎng)
責(zé)編 王楚云
審核 邱忠文