如果在大理古城有這樣一場演出

觀眾不是老實(shí)地坐在觀眾席

而是扮演一個親戚

參加一場時尚、搞笑、溫情的白族婚禮

扮演的角色可以是幫忙的、造氣氛的、攪局的

那會......是一場怎樣的婚禮呢？

·啟幕·

婚禮現(xiàn)場，漢族新郎身著西式燕尾服長身而立，白族新娘楊金花身穿白族傳統(tǒng)婚禮服飾，優(yōu)雅大方，雙方親戚分桌而坐，桌上擺著一會兒要去接親的禮品，整場氣氛熱鬧而喜慶。

一苦：“要么，你換禮服；要么，我換老公！”

突然，現(xiàn)場音樂戛然而止。白族金花的婚禮，新郎怎么能穿西式燕尾服呢？新娘在得知新郎婚禮當(dāng)天穿的是燕尾服時氣壞了，喊話新郎：“要么，你換禮服；要么，我換老公！”

現(xiàn)場親戚紛紛勸話：“你還是換套白族新郎裝吧，畢竟能走到結(jié)婚這一步真的不容易。”但新郎仍然不肯妥協(xié)：“我就想要一個西式婚禮有錯嗎？”雙方陷入僵持。

這時，來參加婚禮的情侶安然與林雨伊突然吵了起來。一個是光鮮亮麗的都市白領(lǐng)女，一個是窮困潦倒的藝術(shù)男，女孩認(rèn)為男孩無所事事、沒車沒房怎么結(jié)婚？男孩認(rèn)為女孩太過物質(zhì)，沒這些東西就不能結(jié)婚嗎？

不同民俗文化會碰撞出什么樣的火花？

不同的婚戀觀是否能夠相互包容？

工作人員為親戚們倒上了白族三道茶的第一道——苦味。如同這茶一般，劇中人的愛情與局外人的心情一般苦澀。

二甜：“陪我闖關(guān)，你可不許掉線”

但，生活也是甜蜜的。

在親戚們的勸說下，兩對情侶態(tài)度緩和，開始回憶起彼此甜蜜的時光。

最終，新郎換上了白族新郎服飾，婚禮繼續(xù)舉行。一眾親戚，有的提著酒，有的拿著肉，浩浩蕩蕩地去接新娘了。新娘看到新郎對自己的愛與包容，動情地說：“陪我闖關(guān)，你可不許掉線?！笨吹竭@一幕的親戚們紛紛鼓掌，祝福這對新人。

燈光一轉(zhuǎn)，起先還在爭吵的情侶安然和林雨伊漸漸冷靜下來。藝術(shù)男安然說，憑我的實(shí)力只能送你淘寶幾十塊的圍巾，我也想送你奢侈品，讓你過更好的生活，可是我做不到。這時林雨欣卻說，你可知道我覺得這世間最溫暖的，就是那幾十塊的圍巾！那是你對我的愛??！

當(dāng)親戚們還沉浸在有情人終成眷屬的喜悅中時，桌上的第二道茶早已被續(xù)上，這二道茶也似新人的甜蜜一般彌漫在觀眾心間。

三回味：“你會一輩子對我好的吧”

最后只聽新娘笑著對新郎說：“你會一輩子對我好的吧。”新郎重重地點(diǎn)頭，決心溢于言表。

但，安然與林雨伊的故事又將如何發(fā)展？是屈服于現(xiàn)實(shí)，就此分開？還是相互妥協(xié)，為未來而共同奮斗？

故事仍在大理床單藝術(shù)廠區(qū)上演，結(jié)局等你去解鎖。

此時，沉浸在故事中的親戚們也終于喝到了三道茶中的最后一道：回甘。

喝茶間回味整個戲劇，這一故事看似是戀愛的矛盾，更深層次展現(xiàn)地是在現(xiàn)代社會中年輕人不同婚戀觀的碰撞，讓人深入思考現(xiàn)代愛情與婚姻的問題。

寓寄著“一苦二甜三回味”人生哲理的大理白族三道茶，與《一苦二甜三回味》中現(xiàn)代年輕人愛情的酸甜苦辣不謀而合。觀眾隨著劇情變換而品味不同味道的茶，真真正正與演員的心情、與劇本的發(fā)展相融合。所謂“一苦二甜三回味”，茶是如此，生活更是如此。

導(dǎo)演鄭大壞說：“這是一部你越投入，玩得越愉快的沉浸式戲劇，請不要做一個看客，要做一個生活的玩家。我希望通過這樣的形式把白族傳統(tǒng)文化外化于行、內(nèi)化于心傳遞給觀眾，同時讓觀眾在參與的過程中又能有所思，有所得?！?/p>

誠然，正如西班牙作家塞萬提斯曾說：“人應(yīng)該了解自己，而了解自己也是世界上最難的課題?！?/p>

藝術(shù)來源于生活，又高于生活。沉浸式戲劇的魅力在于，當(dāng)我們身處其中時，才會真正明白面臨選擇的那一刻，我們自己內(nèi)心是如何思考的，透過戲劇看到自己的內(nèi)心，從而反作用于現(xiàn)實(shí)生活，從中獲得繼續(xù)前行的力量。

演出地點(diǎn)：大理古城床單廠藝術(shù)區(qū)小禮堂

演出票價：88元/張

時長：50分鐘

文旅頭條融媒體記者 楊迪 文
圖片由大理古城床單廠藝術(shù)區(qū)提供責(zé)編 謝同希審核 邱忠文