編者按：
云南現(xiàn)代旅游新商品購(gòu)物體系的重構(gòu)是全省推動(dòng)“旅游市場(chǎng)整治”之后一大重要課題，也是文旅產(chǎn)業(yè)疫后振興、提質(zhì)增量、轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要組成部分。
大理州積極推進(jìn)文旅融合發(fā)展、推動(dòng)大滇西旅游環(huán)線樣板示范區(qū)建設(shè)，重構(gòu)大理現(xiàn)代旅游新商品供銷(xiāo)體系，梳理以“金木土石布”為代表的大理特色文化商品和綠色食品，為游客推薦放心買(mǎi)、值得買(mǎi)的“大理好禮”。
姜曉青是個(gè)北京人，今年7月份來(lái)到大理。她說(shuō)，“‘入坑’瓦貓，和大理這座城市有很大的關(guān)系。大理對(duì)我來(lái)說(shuō)，更像是一個(gè)精神的烏托邦。瓦貓是大理的標(biāo)志之一，喜歡上它，好像是個(gè)再自然不過(guò)的事兒?！?/p>
青泥做坯虎為魂
瓦貓，又叫鎮(zhèn)脊虎、吉祥虎、“四不像”等，白族崇虎，俗稱老虎為大貓。冠以貓名，卻寓意為虎，作為鎮(zhèn)宅神獸，自是要兇猛無(wú)畏。大理地區(qū)的瓦貓大多造型夸張、大嘴，虎氣十足。
大理白族瓦貓，主要采用灰陶素胎泥塑而成，通體由筒瓦基件和貓身兩部分組成。瓦貓是云南傳統(tǒng)屋頂上的守望者，亞洲周刊十大小說(shuō)獎(jiǎng)得主葛亮在《瓦貓》一書(shū)中，有過(guò)這樣一段表述：“而吸引我的，是這房子的坡頂上有一尊雕塑。這是周邊其他房子上所沒(méi)有的。它黑乎乎的，像是某種圖騰。在我有限的關(guān)于藏傳神佛像的知識(shí)儲(chǔ)備里，似乎了無(wú)印象。它更像是一只動(dòng)物，確切地說(shuō)，是一頭老虎。它雖然體量不大，但有雙怒睛，突兀地張著大嘴，面目可稱得上猙獰。”
（郜金福 作品）
姜曉青緩緩介紹著她手里這只瓦貓的誕生：“首先用陶泥把大嘴巴捏好，然后再捏身子，眼睛和毛發(fā)作最后的點(diǎn)綴。捏好的瓦貓一般靜止晾干一周左右，為了貓身更顯光亮，可以選擇上釉，也可以選擇用草木灰的水噴在表面，這樣燒出來(lái)比較粗糙，但別有風(fēng)格。然后送到窯里燒，通常兩天左右，瓦貓就成型了！”
一個(gè)“瓦貓家族”的誕生
姜曉青在來(lái)大理四個(gè)多月的時(shí)間里，跟著不同的老師學(xué)習(xí)，把瓦貓捏出了自己的風(fēng)格。她把兇惡的瓦貓變成了“小饞貓”，叼著菌子，可可愛(ài)愛(ài)。她說(shuō)，自己動(dòng)手做和直接在店里買(mǎi)一個(gè)，感覺(jué)是不一樣的，親身制作瓦貓，幸福感和愉悅感都會(huì)提升一大截。
捏了大貓，捏小貓，看嘴邊是不是有舒展的貓毛來(lái)區(qū)分成年瓦貓和幼崽：
一個(gè)月后，她的瓦貓家族誕生了！
為了增加瓦貓的實(shí)用性，在它們背后可以插線香或者放倒流香，只要香的位置放對(duì)了，瓦貓就會(huì)出現(xiàn)流“哈喇子”的效果。
后來(lái)，姜曉青已經(jīng)不滿足于捏瓦貓，開(kāi)始結(jié)合大理扎染元素，把瓦貓畫(huà)在方巾上、杯墊上……
在靈光乍現(xiàn)時(shí)，還為瓦貓做了一張名片。
后來(lái)，她又研究出了新玩意兒，用石塑粘土，嘗試做瓦貓冰箱貼。
她說(shuō)，她后來(lái)帶著這個(gè)冰箱貼在大理參加了“以物易物”市集，換來(lái)了神似“魯迅先生”的玩偶。
“我發(fā)現(xiàn)瓦貓帶著我跑得越來(lái)越遠(yuǎn)……”姜曉青這樣說(shuō)到。
除了藍(lán)染布，畫(huà)紙和粘土，現(xiàn)在她畫(huà)瓦貓的載體又多了“葫蘆”。一開(kāi)始，她用馬克筆在葫蘆上畫(huà)單色瓦貓線條，后來(lái)聽(tīng)喜洲蘇龍祥老師講述了“大黑天神”的故事，又沉迷于黑色彩繪瓦貓，最近她又設(shè)計(jì)了藍(lán)染圖案系列，用蠟染和扎染的圖案來(lái)裝飾瓦貓身上的花紋。
用粘土做了底托，讓葫蘆瓦貓“站”起來(lái)……
關(guān)于瓦貓 知道多一點(diǎn)
明嘉靖年間，鶴慶縣金墩鄉(xiāng)趙屯村、和邑村就燒制了鶴慶府城的大部分城磚和瓦，造就了一大批泥瓦匠人，而瓦貓這些手工藝品也隨著磚瓦業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生，代代相傳，當(dāng)時(shí)的瓦貓都是在磚窯里燒制的，所以都是青磚的顏色。
（鶴慶微旅游 圖）
現(xiàn)在，瓦貓從房頂“走”下來(lái)，走進(jìn)了人們的日常生活中?，F(xiàn)代瓦貓主要以工藝品的形式出現(xiàn)，貓身在身體姿態(tài)、面部表情方面比傳統(tǒng)的建筑瓦貓更為細(xì)膩、豐富。功能上作為裝飾和觀賞居多。
姜曉青從學(xué)捏瓦貓老師口中，聽(tīng)過(guò)一個(gè)關(guān)于瓦貓的故事：“傳說(shuō)很久以前，蒼山腳下有一對(duì)夫婦，收養(yǎng)了一只流浪小貓，夫婦倆無(wú)兒無(wú)女，便把它當(dāng)成兒女一般養(yǎng)大。老夫婦老得走不動(dòng)了，小貓就經(jīng)常站在屋頂瓦片上，看村子里哪一家升起炊煙，便到哪家討要吃的，帶回去給兩位老人。有一天小貓?jiān)谖蓓敯l(fā)出奇怪的聲音，鄰居們過(guò)來(lái)發(fā)現(xiàn)老夫婦已經(jīng)去世了。老夫婦去世后，小貓仍然不走，每天依然蹲在老宅房頂上，直到化為枯骨。大家被貓的忠誠(chéng)所感動(dòng)，便把他從屋頂上請(qǐng)下房來(lái)，用它的骨灰和大理當(dāng)?shù)氐奈迳嗤羺R合在一起，請(qǐng)了當(dāng)?shù)匾晃槐容^有名望的瓦匠師傅，用泥捏了一個(gè)貓的塑像放在窯里面燒。因?yàn)槭悄嗤呓匙龅?，所以叫作‘瓦?。感動(dòng)于貓的忠誠(chéng)和守護(hù)，每家建房的時(shí)候，便把它作為鎮(zhèn)宅神獸，放到了屋頂上?！?/p>
（大理日?qǐng)?bào) 圖）
從屋頂上的寵物到手中的“玩具”，瓦貓的受眾越來(lái)越廣，它也有了更可愛(ài)的一面……
策劃：段義松
文旅頭條融媒體記者 林燕 文
部分圖片由受訪者提供
責(zé)編 龔怡丹
審核 邱忠文
