在云南永平的雄山峻嶺中藏匿著一條舉世聞名的南方絲綢之路——博南古道，在古道的身旁，靜臥著十五萬畝原始森林的寶臺(tái)山，與全國諸多名山相比，它遠(yuǎn)在西南邊陲，不見經(jīng)傳，然而在當(dāng)?shù)乩习傩盏拇鄠髦薪鸸馑聟s與皇室有著千絲萬縷的聯(lián)系。

永平縣文聯(lián)主席 張繼強(qiáng)：寶臺(tái)山金光寺，在記載上是山西晉王之子朱鑄成來開山建寺的。他在少林寺出家，得了立禪的法號之后，在福廣一帶傳經(jīng)說法，傳經(jīng)說法的過程中遇到寶臺(tái)山破塵法師，破塵法師跟他說，這里“蓮花上樹，猿啼佛，百鳥談經(jīng)”，因此朱鑄成一路尋來，到了寶臺(tái)山開山建寺。但是周圍老百姓把這個(gè)寺稱為大寺，民間傳說又認(rèn)為，是建文皇帝來創(chuàng)建的。

在金光寺正大門的門口有這樣一副對聯(lián)，“百仗冷門庭橫于天下，一條窮性命東擲西拋”。

永平縣文聯(lián)主席 張繼強(qiáng)：從這副對聯(lián)描繪出來的氣勢，和所表達(dá)的內(nèi)涵，那么一定是皇家的人，有天下的心，在全國的山河中游歷，最后落寂的那種感覺。開山老祖圓寂的地方，也有一副對聯(lián)，上聯(lián)是“此山在猛虎穴中誰人敢加斧鑿”，下聯(lián)“老僧是神龍嫡嗣領(lǐng)眾呼遣人天”，傳說當(dāng)時(shí)開山老祖來尋寺廟地址的時(shí)候，看到這里金光閃現(xiàn)，快到時(shí)，前面就有一對猛虎，擋在面前，他就對著老虎說，如果不給我建這個(gè)寺，那么我就去凈身以后讓你們飽餐一頓，如果給我建寺，請讓一下路。他下去凈身之后上來，兩只老虎果然讓道了，于是他就在這里開山建寺。

金光寺掩映在一片綠樹叢蔭之中，寺周圍遍布參天古樹，而究竟是誰來到這里開山建寺的，一直不得而知。

但可以肯定的是，金光寺距離古西南絲綢之路博南古道不遠(yuǎn)，便利的交通，曾讓這里的僧眾達(dá)到了千余人，香火鼎盛，蔚為壯觀。

金光寺始建于公元1628年，現(xiàn)寺內(nèi)仍完整保留明代轉(zhuǎn)軸浮雕通花門28扇，全部選用優(yōu)質(zhì)木材3層鏤空雕，門上雕各種珍禽異獸，奇花異卉，以及許多眾口相傳的佛經(jīng)故事。其雕工精細(xì)，刀法圓熟，構(gòu)思奇巧，栩栩傳神。

就在寶臺(tái)山開山創(chuàng)建金光寺十一年后，著名地理學(xué)家、旅行家徐霞客到了云南，對寺廟、山勢、水流、靈脈進(jìn)行了詳實(shí)的記載、描述、分析。

永平縣文聯(lián)主席 張繼強(qiáng)：他說后面的山“狀若蓮珠”，意思是整個(gè)山形就像蓮花一樣，寶臺(tái)山就像在一朵蓮花內(nèi)的平臺(tái)，所以叫“寶臺(tái)”。然后他還解釋了，為什么神秘，寶臺(tái)山突然在這里隆起來，下面有幾條小河切割下去，那么就形成了褶皺的狀態(tài)，能夠藏匿一些東西，表現(xiàn)得很神秘。

《徐霞客游記》中有這樣的記載：“溯瀾滄江北岸而西行，為寶臺(tái)南郛”，“其內(nèi)水兩重，皆西轉(zhuǎn)而北出，其外大水逆兜，獨(dú)南流而東繞”。

始終向南流去的流瀾滄江，在云南大理與保山的交界處，恰好沿著寶臺(tái)山的邊緣拐了一道彎，向西流去，又折向東南，在永平境內(nèi)形成了環(huán)繞博南山的“一江環(huán)一山”的景觀。

地形復(fù)雜多樣，立體氣候特征，孕育了寶臺(tái)山豐富的動(dòng)植物資源。獅子窩村的古茶樹林，是瀾滄江最北端的海拔最高的一片古茶林，一排排歷盡千年、百年的古茶樹仍生機(jī)盎然、郁郁蔥蔥。

永平縣文聯(lián)主席 張繼強(qiáng)：這片茶園，最老的茶樹年齡有3000多年。典籍上也有記載，這片茶區(qū)大規(guī)模的、最早的培植茶也就是在明代，也就是在金光寺最繁盛的時(shí)期，這個(gè)地區(qū)就開始培植茶葉產(chǎn)業(yè)了。

深山里的古剎、成百上千的古樹，承載了寶臺(tái)山曾經(jīng)的一段歷史，它們跨越了時(shí)空的局限，為寶臺(tái)山增添了幾分神秘感，也帶給后來人無限的遐想。

來源 大理廣播電視臺(tái)

責(zé)編 劉榕杉

審核 馬永虎