編者按：自2021年入選“東亞文化之都”候選城市以來，大理州始終不渝從文化稟賦、文化保護與傳承、公共文化服務(wù)與設(shè)施、文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)、文化和旅游融合等方面積極推進創(chuàng)建工作。大理文旅推出【創(chuàng)建東亞文化之都】專題報道，為創(chuàng)建營造良好氛圍。

非遺大理行

嘎蒙卡兜舞

人群歡笑著跳起了舞

姑娘的裙邊沾到泥土

她的家鄉(xiāng)在很美的遠方

那里的夕陽有溫暖柔美的光

隨風(fēng)裙擺，清香自來

這是森林里藏著的潔白花語

安吉村，是永平縣境內(nèi)的一個苗族村落，四百年前的古老舞蹈，依然鮮活地在這里流傳?！案旅煽ǘ怠睘槊缯Z的音譯，有“打歌、跳舞”之意，是集歌舞與蘆笙吹奏等為一體的苗族傳統(tǒng)舞蹈。

陶清香在安吉長大，在她的印象中，每當(dāng)蘆笙響起，苗家節(jié)日熱鬧的氛圍便會愈加濃厚。嘎蒙卡兜舞以蘆笙伴奏，其音樂質(zhì)樸清新、節(jié)奏明快，舞蹈節(jié)奏由吹奏者掌控，動作則跟隨曲調(diào)變換。蘆笙樂舞，是苗族等少數(shù)民族文化生活的重要組成部分，其曲調(diào)的種類豐富，內(nèi)容和形式也多樣。

第一調(diào)《趕街步》，節(jié)奏較為悠緩，舞者四步一踢腿，其目的是為營造一種大家相約出游，悠然自得的感覺。

第二調(diào)《甩手甩腳》，它描述了這樣的情景，今天兄弟姐妹們齊聚，大家十分開心，于是牽手共舞。此時的腳步為三步一踢腿，踏地有力，腳步聲更富有節(jié)奏韻律。

第三調(diào)《錦雞擺尾》，動作完成難度極高，男性就地旋轉(zhuǎn)，女性在后伴舞，熱鬧非凡。相傳這是戰(zhàn)時發(fā)明的舞蹈，整齊劃一的動作頗具氣勢，以此達到震懾敵人的作用。

嘎蒙卡兜舞適合節(jié)日、慶典和婚喪等場合，舞蹈老少皆宜，不受性別、年齡、人數(shù)限制。舞蹈節(jié)奏時而舒緩，時而急迫，變化起伏，錯落有致。舞步以轉(zhuǎn)身為基本動作，舞蹈奔放活躍，熱烈大方，體現(xiàn)了安吉苗族對生活充滿自信、堅強樂觀的精神狀態(tài)，具有較強的地域性、民族性和觀賞性。

在舞蹈進行到《解疙瘩》時，舞者勾肩搭背，抬手筑成一道拱門，這其實是有著象征意義的，如果村里兩家人有矛盾，就約出來一起打歌，通過這種方式化解，讓鄰里相處和睦。這也是嘎蒙卡兜舞社交功能另一層面的體現(xiàn)。

在安吉，嘎蒙卡兜舞有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，只要陶清香組織活動，真的可以做到“一呼百應(yīng)”，無論多忙大家都會放下手上的活路前來參加。在過去，跳嘎蒙卡兜舞是很隨性的，沒有固定的動作，陶清香通過外出學(xué)習(xí)交流的機會，編排了統(tǒng)一流暢的動作，讓更多的人看到苗族古老的舞蹈，也為傳統(tǒng)文化填注新的活力。

陶清香不僅僅是嘎蒙卡兜舞的傳承人，她更是一名堅守在偏遠山區(qū)的鄉(xiāng)村醫(yī)生。村里只有一間條件簡陋的衛(wèi)生室，卻也是村民唯一可以獲得治愈的地方。在這近二十年的時間里，陶清香也想過離開，可還有很多困難的村民讓她放心不下，終究是依賴感動了無奈，留下是平凡中的偉大。

來源：“樂字號”微信公眾號

責(zé)編 代汪媛

審核 華芳