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關(guān)注 | 非遺大理行--剪與針的芭蕾

發(fā)布時(shí)間:2021-05-02
文章來源:樂字號(hào) 作者:張楠 點(diǎn)擊數(shù):59

剪與針的芭蕾

在過去的某個(gè)時(shí)空,一定會(huì)有這樣的場(chǎng)景,母親在燭光下剪了一幅畫,將它繡在了圍巾上,給準(zhǔn)備出遠(yuǎn)門的孩子圍上這一塊牽掛。

剪紙和刺繡被稱作閨中技藝,過去是女性的一項(xiàng)必修課,除了自帶柔美和細(xì)膩的意境外,對(duì)家的觀念,也許才是其所蘊(yùn)含的意義。

剪紙,即用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案,剪紙藝術(shù)是最古老的中國(guó)民間藝術(shù)之一。

手藝人們通過一把剪刀,一張紙,就可以表達(dá)生活中的各種喜怒哀樂,作為一種鏤空藝術(shù),它能給人以視覺上以透空的感覺和藝術(shù)享受。

剪紙?jiān)谥袊?guó)多個(gè)地區(qū)流傳,然而各地剪紙各有不同。

大理地區(qū)流傳的白族剪紙不同于其他地區(qū)剪紙,在白族地區(qū)有一種說法“剪紙刺繡不分家”,從這句話上就可以看得出來,剪紙跟刺繡之間的關(guān)系。

刺繡是針線在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱,它是用針和線把人的設(shè)計(jì)和制作,添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù),白族剪紙則是作為刺繡的紋樣,二者互為搭配,相得益彰。

楊慧英是海東當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾募艏埓汤C藝人。海東雖然是一個(gè)小鎮(zhèn),但在過去幾乎每家每戶都有婦女繡花的傳統(tǒng)。不需刻意,在氛圍渲染之下,家中所有的姐妹無一例外的都是繡花的好手。小時(shí)候的楊慧英就似乎對(duì)這根繡花針情有獨(dú)鐘。8歲那年她為自己制作了一個(gè)玩具,也是她的第一個(gè)刺繡作品。

刺繡是一項(xiàng)極為精細(xì)的工藝

針法眾多,充滿變化

剪紙

刺繡

如果說學(xué)會(huì)刺繡是習(xí)以為常,那么楊慧英和剪紙的結(jié)緣則完全是天賦使然。楊慧英在鎮(zhèn)上開了一間剪繡坊,刺繡是裝飾品也是生活的必需品。

午后,結(jié)束農(nóng)活或家務(wù)勞作的婦女會(huì)來到店里,挑選出幾縷顏色漂亮的針線,期待回家后繼續(xù)完善自己的刺繡作品。鄰街的老顧客也是朋友,她自己已經(jīng)繡好了裹背的圖案,送到這里加工,這個(gè)能在小孫子出生后派上大用場(chǎng),“生活中的藝術(shù)”,大抵就是在描繪如此場(chǎng)景。

楊慧英的婆婆今年已經(jīng)八十多歲,曾經(jīng)她也繡花,據(jù)說她勾勒的山茶花仿佛是在初春盛開,她手把手的將自己游針的秘訣教給了楊慧英。

楊慧英在2002年被評(píng)為了云南省剪紙、刺繡、繪畫民族民間美術(shù)藝人,成為省級(jí)代表性傳承人。

無獨(dú)有偶,婆媳傳承的關(guān)系還在延續(xù),兒媳婦蘇義蘭現(xiàn)在是刺繡的市級(jí)代表性傳承人。

此外,女兒楊亞輝則是剪紙的州級(jí)代表性傳承人,因?yàn)橛袑?duì)傳統(tǒng)工藝的堅(jiān)守和回憶,楊亞輝還創(chuàng)建了“云剪憶繡”品牌,傳承了四代的剪紙刺繡以后還有更長(zhǎng)遠(yuǎn)的路要走。

讀二年級(jí)的孫女已經(jīng)能夠完成一副簡(jiǎn)單的畫,頑皮的小孫子吵鬧著要讓自己也繡上幾針。

就是如此微妙的一根線,把一家人的關(guān)系拉得越來越近。

家 每個(gè)人不同的對(duì)白,不同的狀態(tài)

但心里溫暖的感覺卻是相通的

親情中的傳承

雖然時(shí)代變遷

但一代代人無論怎樣身經(jīng)流離患難

都心存安寧的美好憧憬

這種堅(jiān)定

讓時(shí)間恒遠(yuǎn)

讓傳承不變。

《非遺大理行》播出時(shí)間

首播時(shí)間:DLTV-1周五20:30

重播時(shí)間:DLTV-1周四、周六10:47、13:46

來源:樂字號(hào)

編輯 沈藝

審核 陳大衡