大理周城被譽(yù)為“中國白族扎染之鄉(xiāng)”，

作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，

在周城，

扎染不僅僅只是一種商品或文化，

早已成為周城人的生活方式。

心靈手巧的大理白族人將一片片藍(lán)天白云重現(xiàn)于布匹之上，創(chuàng)造出“不用針線的刺繡、不經(jīng)紡織的彩錦”。

“非遺+旅游”研習(xí)活動開班典禮

10月28日，璞真白族扎染博物館舉辦為期六天的“非遺+旅游”的研習(xí)活動，但這次培訓(xùn)并不同于以往單一的扎染技藝教學(xué)。

白族扎染非遺傳承人段樹坤

白族扎染非遺傳承人段樹坤說道，此次培訓(xùn)的根本目的是讓當(dāng)代的這些從事白族扎染的工作人員和扎花工人都認(rèn)識到該如何實(shí)現(xiàn)從功能性消費(fèi)到價值性消費(fèi)的跨越，通過這次培訓(xùn)讓白族扎染與現(xiàn)在的生活方式構(gòu)建多元性、互動性的場景維度，讓扎染體驗(yàn)成為今天體驗(yàn)消費(fèi)的新風(fēng)尚。

自璞真白族扎染博物館以民族文化旅游景點(diǎn)的形式，投入到大理旅游環(huán)境中營運(yùn)以來，每天接待參觀體驗(yàn)的旅游團(tuán)隊(duì)在25個左右，最多時達(dá)到60多個團(tuán)隊(duì)，年接待來自世界各地參觀體驗(yàn)的客人達(dá)16萬多人次，扎染旅游商品也受到越來越多人的青睞。

正在體驗(yàn)扎染的游客

隨著染織業(yè)發(fā)展，從事傳統(tǒng)手工技能的人越來越少，為使少數(shù)民族手工扎染技藝延續(xù)下去，豐富民族文化，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承，一直以來，璞真白族扎染博物館都在堅(jiān)守，守護(hù)最純正的一抹藍(lán)。

扎染非遺傳承人段樹坤、段銀開夫妻二人

扎染作品精工制作，形態(tài)各異。有的顯色青里帶翠，凝重素雅，有的圖案清新，色彩絢麗。周城的白族扎染已成為大理白族文化傳播工作的一張重要名片。

培訓(xùn)教師張紳

培訓(xùn)教師張紳說：“我們很多學(xué)員只是掌握了扎染的技藝，但對扎染的內(nèi)涵層面還是不夠了解，所以我們像開花一樣，從扎染的起源到我們現(xiàn)在扎染發(fā)展的情況，包括背后的歷史、民族文化、作品的命名、扎花的花型和扎法的解析，各方面都在做培訓(xùn)?！?/p>

周城之美，不僅在于自然風(fēng)光，更在傳統(tǒng)民間工藝，古老習(xí)俗傳承。

現(xiàn)在的璞真白族扎染博物館已成為云南省民族大學(xué)、云南師范大學(xué)、昆明理工大學(xué)、云南藝術(shù)學(xué)院、大理大學(xué)、中央民族大學(xué)等單位的教學(xué)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地，2017年到璞真白族扎染博物館的實(shí)習(xí)學(xué)訓(xùn)的就有28所大學(xué)，學(xué)生1018人。

據(jù)悉，璞真白族扎染博物館為當(dāng)?shù)卮迕裉峁┝?0多個就業(yè)崗位，年計(jì)劃外用扎花工人近2000人次，與大理市殘聯(lián)共同舉辦殘疾人培訓(xùn)班兩期，培訓(xùn)人員60多人，與大理市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)管理所聯(lián)合舉辦扎花工人培訓(xùn)班四期，受訓(xùn)人員200多人次，積極開展民族文化進(jìn)校園活動......扎染正逐漸成為人們?nèi)粘Ｉ畹男嘛L(fēng)尚。

來源 大理電視臺

責(zé)編 陶優(yōu)

審核 李元